HISTÓRICO – Ou: pra começo de conversa

Este trabalho nasce da reunião entre uma necessidade e um encontro. A necessidade, sozinha, poderia gerar propostas outras, pois freqüentemente acompanhamos múltiplas tentativas isoladas na área educacional. O encontro, desvinculado da urgência, também semearia boas idéias, talvez para futuras concretizações de muitos sonhares. Foi preciso reunir desejo e ocasião, faca e queijo, fome com vontade de comer, trabalho com vontade de fazer, e... Três professoras num mesmo lugar. Estavam criadas as condições para dar forma e conteúdo a um percurso, antes apenas sonhado em muitos e solitários vôos.
Esta proposta de trabalho foi realizada com alunos cursando a 3ª série do Ensino Fundamental I, em escola da rede particular de ensino, na cidade de Campinas. Faz parte de um trabalho mais amplo de reformulação curricular proposto para as quatro séries iniciais do Ensino Fundamental.
Foi concebida para atender a reflexões de um grupo de professoras, que tinham por desafio pensar em composições curriculares diferenciadas, para atender tanto aos apelos institucionais – conteúdos que promovessem aprendizagens significativas – quanto às questões recorrentes entre alunos desta faixa etária, entre nove e dez anos de idade.
Por volta dos dez anos, a criança passa a perceber o mundo ao seu redor de uma forma mais ampla, num processo em que o egocentrismo está sendo superado, dando espaço à vontade de saber. Começam a surgir questões que a levarão a elaborar conceitos sobre a realidade em que está inserida. Uma das indagações recorrentes é: “Como será que os diferentes povos explicaram essa realidade, antes de terem acesso ao conhecimento científico?” Nesta etapa, as crianças mostram-se interessadas por temas mais abrangentes e começam a questionar-se a respeito dos surgimentos ou origens: da vida, do universo, dos objetos, e seus significados. Esta abordagem evidencia ideologias arcaicas, multisseculares, que trabalham com entidades como o Mal, o Bem, o Homem. Ao oferecer estas leituras, pode-se proporcionar às crianças a explicação mítica e a explicação científica a respeito dos temas.
A observação dessa curiosidade infantil, que alguns autores atribuem ao fato de que o pensamento mitológico encontra-se mais próximo à criança que as explicações científicas; a paixão pela leitura que caracteriza este grupo de professoras e a urgência de uma reorganização curricular, traçaram em conjunto os contornos desta proposta temática.

A ESCUTA DE LEITURA: FRUIÇÃO DO OUVIR

Para inaugurar esta unidade de trabalho, propôs-se a leitura de “Divinas Aventuras”, levando o grupo a entrelaçar descobertas e perceber esse jeito especial de explicar fenômenos, através da linguagem, da história imaginada e contada. A narrativa de mitos vêm de encontro a um desejo interno das crianças que nesta fase começam a indagar-se a respeito das questões mais amplas, tais como: Quem sou? Como vim parar aqui? Como esse mundo se formou? Onde tudo começou? Como? Quando?
A estratégia inicial consistia em compor uma atmosfera de novidade, mantendo o grupo suspenso pelo interesse e envolvimento. O livro era oferecido como um evento, um acontecimento. Poderia ser recebido pelo grupo como uma surpresa, resultante de uma festa, um momento especial. Poderia vir embalado para presente, ou após um desafio/jogo, como prêmio. Apresentava-se ao grupo pela voz da professora, num momento de escuta de leitura, para ser degustado, aos poucos, às vezes um pouquinho por dia, freqüentemente na roda.
As leituras de roda se constituem como um privilegiado espaço de leitura, na medida em que proporcionam a interação participativa dos membros que a compõem. Qual a relação que se estabelece entre professora/leitora e alunos/ouvintes, nestes momentos? Estamos isolados pela narrativa, ou realmente vivenciamos uma leitura compartilhada?
Esta prática revela que a experiência da troca se dá após a leitura, nos debates que ela suscita. Tão importante quanto ler para as crianças, é dar voz a elas, após esta escuta de leitura. É neste espaço que se coloca sua compreensão subjetiva, e o conseqüente compartilhamento de nossas experiências.
Durante as discussões, o trabalho foi crescendo e tomando corpo. As crianças demonstravam interesse cada vez maior pelas aventuras narradas, que foram gerando outros questionamentos e ampliando leituras.
Junto a esse interesse, encaminhou-se a pesquisa sobre a cidade, oferecendo-se leituras e trabalhos de grupo para reunir dados, organizar descobertas, apropriando-se do conhecimento. Valeu tudo: revistas informativas, Internet, jornais, enciclopédias, registros antigos, material oferecido pelos pais, enfim, quanto maior a exploração de material, mais eficiente o processo de troca.
Outras atividades estavam permeando este assunto, em outras áreas: os livros que se acoplaram a esta proposta contribuíram para a busca de relações, como a comparação dos costumes da antiguidade e da atualidade.
Como o assunto estava fazendo parte do cotidiano, foram daí encaminhadas produções escritas e todos fizeram registros de mitos, desenharam sua percepção dos personagens, trabalharam com elementos de compreensão dos textos e também fizeram estudos sobre alguns aspectos da linguagem.

O DEBATE: ORQUESTRAÇÃO DE VOZES

O que considero fundamental neste trabalho é revelar o quanto a ensinagem se processa em todos os seres envolvidos, independentemente de sua idade ou função. Quando acontece na instituição escolar, está vinculada a uma série de regras e padrões que a legitimam enquanto "lugar de saber", encarregada de divulgar o conhecimento sistematizado. Para além desta constatação, está o fato de que a ensinagem acontece entre pessoas envolvidas em uma dada realidade, reunidas em torno de um objetivo comum. Sendo assim, torna-se fundamental dedicar uma parte de sentido organizacional desta função - a escolar - para captar o movimento subjetivo que ocorre durante o contato com alunos.
Fazer leituras, assim, assume um caráter ampliado: das páginas de um livro, à interpretação de um filme, à decodificação de fórmulas, à sensibilidade musical e às manifestações artísticas, dos sentimentos, dos significados ocultos de determinados comportamentos. Como propor aos alunos "realizar leituras significativas", se não nos damos conta do seu verdadeiro significado?
Ao planejar esta unidade para organizar outros anos letivos, optou-se por tematizar dois grandes blocos de investigação: “Cotidiano e História” e “A cultura grega”. O objetivo foi proporcionar dois enfoques de investigação, centrando as aulas, num primeiro momento, na construção do conceito de cidade, estabelecendo comparações entre a cidade antiga e a atual. Para o segundo bloco, a relação com o cotidiano se tornou mais relevante. Os dados deste planejamento podem ser observados nas tabelas abaixo.