Mariza da Costa Silva - Grupo de Estudo em Imagem Corporal – FEF/UNICAMP

Mesmo sendo um conceito novo para nossa língua, a palavra letramento já é utilizada por especialistas em educação desde os anos 80. (Soares, 2004).
O conceito de letramento designa um estado de envolvimento subjetivo do sujeito com as práticas sociais de leitura e escrita, sendo evocado não apenas para explicar a prática de ler e escrever, mas principalmente o envolvimento do mesmo com essa prática. Envolvendo-se, o sujeito desenvolve a observação, manipula as informações necessárias à sua particularidade, transformando-as em conhecimento.
Isso significa que essa relação não se estabelece na passividade e sim na atividade, envolvendo a percepção, a emoção, a afetividade e os movimentos corporais como instrumentos mobilizadores de pensamento. Nesse sentido, entendemos a participação corporal como uma experiência que se desenvolve, que envolve e que transforma o pensamento do sujeito.
O processo de letramento se inicia nas relações sensório-motoras da criança com a pessoa que se ocupa dela enquanto bebê, quase sempre sua mãe, que lhe permite validar tanto seu corpo como o dela. É nesse processo que a criança se torna capaz de imaginar seu próprio corpo por analogia com o de outrem.
No movimento de trocas, aproximações e separações nas relações entre o bebê e a mãe, cada figura ganha seu contorno e para a criança, cada vez mais, vai ficando nítida sua diferença com relação aos objetos e pessoas de sua convivência, num processo contínuo de construção da própria identidade corporal. O mesmo movimento que separa os corpos se intensifica nas relações que se alternam entre a objetividade e a subjetividade, dando as bases para a criança formar sua auta imagem. No entanto, não se trata ainda de uma separação objetiva, substancial, mas compatível com as estruturas perceptivas internas da criança, pois ainda permanece subjetiva, misturando-se às vezes. À medida que a criança vai diferenciando seu corpo dos objetos e das pessoas, este se torna um termo entre os outros, ganhando objetividade e intencionalidade no deslocamento do corpo.
Nesse ponto, encontram-se os fundamentos para essa reflexão: para o sujeito se letrar, ou se tornar letrado, precisa antes atingir certa capacidade de perceber as relações corporais e coordena-las .Um exemplo é que muitas vezes, o objeto não é apanhado pelos olhos sem que antes seja apanhado pelos dedos ou a mão, segurado, manipulado, sentido em sua forma física e sua textura. A sensação experimentada pelo corpo impulsiona as modificações das habilidades representativas da criança, nesta fase denominada sensório-motora.
(Para Vygotsky 1988), não são somente as habilidades de pegar e manipular os instrumentos que são desenvolvidas na fase sensório-motora, “mas também os movimentos sistemáticos, a percepção, o cérebro e as mãos-na verdade o seu organismo inteiro”. (P. 23)
Prosseguindo nesse raciocínio, pode-se afirmar que há uma simetria entre a representação mental das coisas e o desenvolvimento funcional da inteligência concedido pela participação das experiências corporais. As experiências primitivas alongam-se na percepção e na representação até ao plano do pensamento reflexivo e lógico.
Assim, as relações da criança com o espaço se tornam qualitativamente novas, possibilitando que descubra uma diversidade de movimentos, principalmente das mãos, que podem transformar os objetos na sua forma, posição e direção. Essas experiências desenvolvem suas habilidades perceptivas possibilitando a coordenação dos movimentos das mãos. Segundo Vygotsky:

(...). Quando a criança transfere sua atenção para um outro lugar, criando dessa forma um novo foco na estrutura dinâmica de percepção, sua mão, obedientemente, mover-se em direção a esse centro, junto com seus olhos. Em resumo, o movimento não se separa da percepção; os processos coincidem quase que exatamente (p. 110).

Com esse novo comportamento a criança deixa de apresentar os impulsos motores criados pela percepção direta e passa a prestar a atenção nos signos, criando imagens mentais dos mesmos. Com os movimentos coordenados das mãos passa a criar sinais escritos (desenhos), na busca de representar os objetos pensados ou observados. Essas experiências levam a criança a experimentar a criar formas variadas no espaço plano (papel, parede e outros). Para Vygotsky (1988), esse é o movimento que possibilita a escrita: “(...) o desenvolvimento da linguagem escrita nas crianças se dá pelo deslocamento do desenho das coisas para o desenho de palavras” (p. 131).
Em outras palavras, são as experiências corporais que oferecem momentos de desenvolvimento de habilidades importantes como a percepção e a formação de imagens. Durante o processo de aprendizagem a memória e a evocação são extremamente solicitadas e estas habilidades emergem ou são construídas a partir da consciência corporal. Todo o exercício com o corpo propicia a formação de imagens e ao fortalecimento da memória como nos explica Tavares (2003):

“(...) a pessoa usa esse modelo internalizado de experiências corporais pata formarem imagens de outros objetos. Assim, de acordo coma história de suas primeiras relações, a criança terá maior ou menor facilidade em usar imagens visuais, auditivas ou cinestésicas”. (p. 110).